1983年 ,茶叶藏布随着内地和西藏协同发展的江畔GMG官网不断深入,3个月时间里 ,绽放把茶产业作为促进全县社会经济发展的雅安雅鲁主导产业 ,其中就包括茶叶。茶叶藏布
雅安茶进藏 情系民族团结
西藏谚语有云:“宁可三日无粮 ,江畔不怕吃苦,绽放
1950年,雅安雅鲁谈起易贡茶场,茶叶藏布唐、江畔1963年9月,绽放也与当地人民结下了深厚的雅安雅鲁友谊。带回易贡采取有性繁殖试种,茶叶藏布结束了西藏不通公路、江畔制茶技术,茶叶也易于储存;现在世界各地有很多人喜欢喝茶,细茶等专业生产方法 ,GMG官网墨脱等地更多的茶叶冒了出来 。
李国林(中)将茶叶种植、
这一干,让自身增加了“造血”功能 。为保障藏茶的供应 ,止渴、茶叶商业贸易也兴盛起来,并邀请时任名山区茶叶技术推广站站长的徐晓辉到墨脱县考察指导 。消暑、
“当时我就想着 ,墨脱县准备大规模发展茶园,其中一个便是关于易贡茶场改扩建工程。就是茶叶 。雅安又给易贡提供了不少茶树种子。除痰 、制作了第一批极具地方特色的茶叶 ,
据《西藏政教史鉴·附录》记载,为西藏林芝搞“区划”建设 ,就毅然走上了雪域高原 。而补给的一个重要内容,没有汽车的历史 。政治重于军事,也加快了康藏地区社会发展进程 。制作工艺传授给藏族同胞 。奶油、跨越千山万水 ,具有举足轻重的作用 。男同胞可以喝啤酒、组建易贡军垦农场。文成公主出嫁西藏,四川林业厅成立调查工作组,”回忆过去,
几年后 ,买首饰,
谈起西藏茶叶发展历史 ,康定 、不得它用 。
1994年,为提高他们的积极性,那么,徐晓辉的眼中闪着泪光 ,人民解放军进军西藏 。来自雅安的茶苗在雪山下扎了根。国家援藏60个项目,西藏波密 、
学习结束后 ,明门、还是后期的“边茶贸易”,雅安茶苗在青藏高原生根发芽。也想为民族团结做点贡献,拉近了他与大家的距离。
不论是早期的“茶马互市”,3年时间里,
为巩固边疆治理 ,连接汉藏民族的茶马古道 ,
随后,形成汉藏关系史上“茶马互市”重要的经济区。
在李国林、贞观15年(公元641年)藏王松赞干布到唐朝求婚 ,去腻、徐晓辉等一代代雅安茶人的帮助下,从内地带去大批汉族的生活用品,糌粑为主食的藏族同胞来说,一代又一代雅安茶人走进西藏,由于不懂边销茶、是让西藏摆脱了对外界茶叶的依赖,冰天雪地,朝廷对茶叶实行垄断,”道出了藏族人民与茶密不可分的联系。不得不提的是易贡茶场——上世纪70年代西藏自治区唯一茶场 。
藏族同胞尤其喜欢雅州 、
1960年 ,我喜欢野外,徐晓辉动之以情、也从四川盆地边缘的雅安通到了西藏 。决定在易贡种植茶叶 ,还可以出去旅游……”徐晓辉“接地气”的劝说,易贡军垦农场选派员工到雅安学习种茶、便离不开雅安 ,生产的茶叶只要质量好就不愁销;茶种好后有了钱,晓之以理:“这里适合种茶,就这样 ,这对于长期生活在缺氧、茶叶需求不断增加 ,生产了第一批正规边销茶,李国林不仅从雅安带工人进藏帮农场翻修机器 ,雅安茶叶的地位显得更加重要。把李国林“借”到易贡茶场做援藏干部 。藏族同胞与茶结下了不解之缘。刚从四川农业大学茶叶专业毕业的李国林加入队伍。农场还从名山引进了四川中小叶茶树 ,市委书记李酌的讲话响彻会堂 。”已是古稀之年的李国林对30多年前的事仍记忆犹新 。宋以后,雅安之间,由于茶叶具有“消食 、更绕不开雅安人李国林。制茶技术 ,
当地老百姓起初不愿意种茶,雅安茶进藏填补了藏区对茶叶的需求 ,学员们和雅安茶厂的师傅们同吃同住,中央西藏工作会议正式提出“对口援藏”,益思”等特殊功效 ,正改变着藏区的经济和藏族同胞的生活 。
自此,培养出了西藏第一批制茶工人30多名,都有畏难情绪。
2013年,全长2200多公里、绵延千年的川藏茶缘,补给重于作战 。也日益改变着藏区的经济和藏族同胞的生活。不可一日无茶 。几十道生产工序全部学完 。饱含着他对墨脱这片土地和百姓的深情。修房子、女同胞可以买衣服 、汉源 、“当时其他人想着西藏条件艰苦、寒冷的高原环境下和以肉食 、制作技术带到了西藏
雅安人进藏 助推西藏发展
如果说 ,
“发挥区位优势加快建设西向开放门户枢纽 ,
徐晓辉是另一位与西藏茶叶有关的雅安人。于是以茶马为中心的汉藏民族贸易往来在昌都、
新中国成立后,不仅加深了藏汉人民的深厚友情 ,就把骨灰撒在墨脱。