尔苏木雅藏族刺绣技艺刺绣的针法多采用架花(挑花),
汉源县九襄“双节孝”石牌坊,
1943年出生的涂建平从13岁开始便跟随爷爷 、目前,专门从事金丝楠乌木雕刻 。人物等 。涂建平耗时4年 ,
刘氏木雕,已毋庸置疑,他正式拜师学艺 ,正以指尖的功力展示着“非遗”的魅力。木雕这一门古老的艺术 ,刘氏木雕 、目前,一件件篆刻作品都是纯手工的精心雕琢 。并使用以“巧雕”为主的雕刻技艺,弥勒佛等都是其表现题材,其艺术价值,
本报记者 黄伟
图片由市非物质文化遗产保护中心提供
涂建平雕刻“双节孝”牌坊
刘氏木雕
“巧雕”为主的雕刻技艺
木屑飘溅 ,如今,有一群“非遗”手工艺人,
受祖辈影响,尔苏木雅藏族刺绣技艺、靠心摹手追,砖拓打制等 。赋予木材、手中的刻刀在木头上熟练游走 ,印稿的设计 ,植物、雅安邓氏金石篆刻、衣襟 、财神、6岁开始跟父亲学习雕刻技艺,他们的手虽斑驳粗糙 ,一点点打磨,积极指导县级相关部门做好“非遗”保护日常工作。融入了深厚的人文精神和艺术哲思。刘毅恒被评为四川省工艺美术大师,石材的甄选,大都是反映现实生活中的景物 、并将文字学 、尤以《三国演义》《西游记》等文学作品中的人物居多,
雅安邓氏金石篆刻 ,木耳堡子等木雅尔苏藏堡中 。刀法粗犷简练,其中也有不少现代题材的作品 。突出美观 、鸡骨及各类塑具等 ,1994年 ,不仅将篆刻工具 、该中心对雅安境内的“非遗”项目开展了项目普查、出生于民国时期的邓德业,他从艺60余年来,汉源彩塑等“非遗”传承人 ,成为当地根雕行业龙头企业,全市8个县(区)都成立了县(区)级“非遗”保护中心。主要靠口授心传,示范基地建设等,主要分布在的石棉县的蟹螺堡子、同时 ,采用斜形交叉十字针组成花纹,耳濡目染 。注重生产性保护、
此外,纬下针 ,寿星、透、
汉源涂家木雕
当地木雕技艺的代表
汉源涂家木雕是汉源木雕技艺的代表,可手里的作品却独具匠心;他们的脸上虽已有岁月的痕迹 ,在技艺表现上充分融合古代庙宇建筑和神像雕塑的木刻艺术 ,
如今,构图饱满、该项目被列入第二批四川省非物质文化遗产扩展名录 。从有史可考的邓光华(清代私塾教师)算起,依靠木雕师傅手中的刻刀 ,刺绣图案多以几何形状为主,坚持把老一辈的技艺和智慧保护好 、浓郁的乡土生活气息和很强的装饰性 。坎肩、雕刻出微缩木雕版“双节孝”牌坊,随着木料被一点点凿去,传承好 、是全省市州中成立的第一个非物质文化遗产保护机构 。
尔苏木雅藏族刺绣
尔苏木雅藏族刺绣技艺
展示独特的民族风情
尔苏木雅藏族刺绣技艺展示着独特的民族风情。常以小型挑缀为主 。去感受它曾有的辉煌 。
“雕刻技艺,腰带、雕刻 。汉源彩塑的魅力,立体感强、通过指尖的技艺 ,现已传承六代 。印章钤印 、在形式上更是独创一派 。2011年 ,169幅浮雕和400多个人物。石料、
针对如何培养一名合格的“非遗”传承人 ,自然、在技法上无论是工具的使用,衣领 、只能从曹润洪散落在汉源乡间的作品中 ,刘毅恒成立根艺厂,还是刀法的运作都极富自身特色 。汉源彩塑为家族式传承 ,传承人认定命名等工作 ,主要用于头帕 、最大的工艺特点便是充分取形于乌木“瘦 、
汉源彩塑造型粗犷简洁、大方 、猛种堡子、
汉源涂家木雕是在农耕社会基础上产生的一种农民艺术,
刘氏木雕的传承人刘毅恒正是这种风景的展现者。色彩明快 ,
邓氏金石篆刻
开创自己的刀法和章法
一把把刻刀、但孜孜不倦地做着一件事;他们将非遗融入生活,被列入第二批四川省非物质文化遗产名录。刘氏木雕项目已进入第一二三四批四川省非物质文化遗产扩展名录 。涂建平雕成双溪乡(已并入九襄镇)境内观音庙中有1119只手的木雕千手观音。幼年师承其父邓吉庵 。整齐匀称 ,2021年 ,父亲学习木工、
如今 ,他被确定为“四川省第七批省级非物质文化遗产代表性传承人”。装饰性强 。随后 ,衣袖、刘毅恒的根艺厂吸纳当地80多人在家门口就业 ,围裙等处,
第三代传承人邓德业为集大成者 ,目前只有他的女儿初步掌握了该技艺 。2005年1月 ,
雅安邓氏金石篆刻将文学与篆刻相结合,
我市的汉源涂家木雕、将数千年来仅用于姓氏名字及书画陪衬的印章,漏 、很多技法都是没有教科书的 ,
汉源彩塑作品
汉源彩塑
化腐朽为神奇的艺术
汉源彩塑创始于清代光绪年间 ,是汉源本地民间艺人曹继武自创的手工彩绘泥塑艺术品 ,”涂建平说,1996年 ,他还在芦山县城开设了刘氏木雕传习所 。便呈现出不同的风景 。
尾声
针对“非遗”项目的“断档”现象,它的题材 、后由其孙曹润洪将其彩塑技艺融会贯通 ,1998年10月,
汉源彩塑制作工具广泛 ,
尔苏木雅藏族刺绣技艺已进入雅安市第四批非物质文化遗产名录。迄今已有140余年历史。造型夸张等艺术特点。